Ler História 59 / Dezembro de 2010
Lançamento no próximo dia 31 de Março de 2011, pelas 17:30 horas, no Palácio Valadares, Largo do Carmo, Lisboa
Apresentação de Sérgio Campos de Matos (FL – UL), Maria João Vaz (Ler História) e Frédéric Vidal (Ler História).
Repúblicas: culturas e práticas
Modelos Nacionais
Florencia Peyrou e Manuel Perez Ledesma
O sonho da República na Espanha do século XIX (1840-1868)
Maurizio Ridolfi
«Viva a República Portuguesa!» Modelos de governo e circulação das ideias republicanas na Itália pré-fascista»Américo Freire
Liderança e localismo na I República brasileira
Hamit Bozarslan
A república kemalista na Turquia, 1923-1938
Culturas e formas de politização
Irene Vaquinhas
Perigos da leitura no feminino. Dos livros proibidos aos aconselhados (séculos XIX e XX)
Daniel Alves
Entre o balcão e a política: os lojistas de Lisboa e o republicanismo (1870-1910)David Luna de Carvalho
Acções colectivas de repertório tradicional na I RepúblicaAnnarita Gori
Festa da Pátria: Nuno Álvares Pereira, herói e santoValentine Zuber
Laicidade republicana em França: paradoxos de um processo histórico de laicização (séculos XVIII-XXI)
Programas e acções
Joaquim Pintassilgo
O projecto educativo do republicanismo. O caso português numa perspectiva comparadaMaria da Conceição Neto
A República no seu estado colonial: combater a escravatura, estabelecer o «indigenato»João Freire
A Marinha e a RepúblicaMaria da Conceição Tiago
Bairros Sociais da I República: projectos e realizações
Documentos em Estudo
Recensões
Resumos
Ler História 59 / Dezembro de 2010
Florencia Peyrou e Manuel Pérez Ledesma
Os primeiros grupos republicanos surgiram em Espanha em 1840. Tiveram um apoio popular crescente e um peso considerável na dinâmica histórica deste período que culminou com a Revolução de 1868. Pese embora o êxito destes grupos na difusão de atitudes, valores e práticas democráticas, não conseguiram implantar a República em Espanha. Este artigo pretende descrever a génese, evolução e os discursos dos sectores republicanos espanhóis das décadas de meados do século XIX e analisar os debates que estabeleceram com outros grupos liberais à volta da república, em especial nas Cortes Constituintes de 1869.
Maurizio Ridolfi
Os ecos da revolução portuguesa de Outubro de 1910 foram significativos em Itália na imprensa de opinião, em particular em jornais, revistas e grupos políticos do mundo democrático-republicano. Neste artigo, a abordagem comparada entre Portugal e Itália desenvolve-se à volta da «sorte» diferente da alternativa democrático-republicana. A perspectiva comparada aponta os factores comuns que produziram a crise dos dois sistemas políticos liberais no período que antecede a I Guerra Mundial. A história comparada de repúblicas e republicanismos, sobre a natureza e a crise dos sistemas políticos liberal-democratas, é alargada ao mundo latino-americano, suspenso entre democratização radical, autoritarismo e ditadura militar.
Américo Freire
Por meio de uma abordagem fundada na micro-análise e voltada para o estudo de trajetórias individuais, o texto tem como objetivo problematizar questões relativas ao fenômeno do localismo na I República brasileira (1889-1930).
Hamit Bozarslan
O artigo analisa os debates otomanos sobre a República no século XIX e destaca a falta de fôlego da monarquia entre 1908 e 1922. Analisa igualmente a evolução da república kemalista entre 1923 e 1938. O termo república é tomado aqui como sinónimo de poder kemalista, pois confundem-se ambos, tanto no plano discursivo como na prática. Finalmente, Pondo de lado um longo período de três quartos de século, o artigo aborda a luta entre dois campos, que por conveniência são definidos como «republicano» e «democratas» na Turquia de hoje.
Irene Vaquinhas
A autora percorre a evolução da leitura permitida e aconselhada às mulheres, bem como a leitura proibida, ao longo de parte significativa dos séculos XIX e XX. Salientam-se os dinamismos encontrados bem como as permanências, tanto na Monarquia Constitucional, na I República, como seguidamente no Estado Novo. Independentemente do regime político enquadrante, a autora constata a permanente condenação dos romances sentimentais, registando-se, contudo, no plano dos princípios e das práticas de actuação, um dinamismo e diferenças significativas.
Daniel Alves
O autor analisa o papel dos lojistas de Lisboa na conjuntura política e social do período final da Monarquia, um grupo social onde os republicanos tinham garantida uma boa representação. Desenvolvendo a questão da ligação entre o pequeno comércio e o republicanismo, procede a uma análise detalhada ao discurso político e social dos lojistas de Lisboa, dos seus interesses de classe, participação eleitoral e relação com os políticos na fase final da Monarquia. Tratou-se de um caminho para a República que se começou a moldar no início da década de 1890, ficando definido na primeira década do século XX.
David Luna de Carvalho
O autor aborda as resistências populares à laicização do Estado e da vida pública no Continente, Açores e Madeira entre 1910 e 1917. Define a existência de cinco tipos de acções colectivas de repertório tradicional quanto à sua motivação: acções no âmbito político-religioso, médico-sanitário; educativo e escolar; político e militar e, finalmente, económico-social. As motivações para as acções colectivas sem pretexto político-religioso contaram na sua grande maioria com motivações dessa natureza. Mesmo no caso das acções colectivas com pretextos económico-sociais- existem indícios fortes de que estes se cruzaram com motivações de natureza político-religiosa.
AnnaRita Gori
A autora aborda o mito complexo surgido à volta de Nuno Álvares Pereira, que toma saliência após a I Guerra Mundial, a santificação de Joana d’Arc e o receio de jacobinismo causado pela I República em Portugal. Esta personagem foi entendida simultaneamente como um patriota e um santo, uma duplicidade causou acordo, discórdia e alteração nas políticas desenvolvidas em relação à comemoração desta personagem. Álvares Pereira surge como uma personagem mitificada que representa os ideais de patriotismo, messianismo e misticismo, em nome do qual se institui um feriado cívico que apresentou igualmente modificações ao longo da sua existência.
Valentine Zuber
A laicidade francesa é o resultado de um processo histórico que a torna uma das formas possíveis de secularização nas sociedades modernas. Com o aumento da pluralização das crenças e da relatividade dos valores no contexto mais amplo da globalização contemporânea, o secularismo francês encontra novos desafios nos seus territórios tradicionais de acção: a escola e o espaço público. Este artigo começa por apresentar a história particular desse processo de secularização na França desde a Revolução Francesa até ao presente, concluindo com uma análise temática dos novos desafios do secularismo francês e dos debates que gera na sociedade actual.
Joaquim Pintassilgo
A educação era entendida pelo republicanismo, à semelhança do que acontecia na III República francesa, como um elemento central do projecto de regeneração da sociedade portuguesa. Após a revolução política, tornava-se necessária a concretização de uma verdadeira revolução cultural. À escola, em particular a escola primária, era atribuída a finalidade de formar os cidadãos necessários à preservação da jovem República. Assim se compreende a importância nela assumida tanto pelo laicismo como pelo patriotismo que se pretendiam geradores de um novo consenso. Entre as estratégias usadas pelo republicanismo merecem destaque a educação moral e cívica escolar, as festas cívicas ou a educação militar.
Maria da Conceição Neto
Em Angola, a República herdou e desenvolveu os projectos coloniais da fase final da Monarquia. Paiva Couceiro e Norton de Matos, tão distantes na política portuguesa, estavam próximos na visão e governação coloniais. A República completou a conquista militar e transformou a maioria da população da colónia em «indígenas», sob um estatuto legal discriminatório. Mas o novo regime abalou a sociedade colonial, do topo à base, ao combater práticas esclavagistas e certos abusos no recrutamento da mão-de-obra e condições de trabalho. O advento da República criou também, expectativas de progresso social, autonomia política e igualdade racial, que cedo deram lugar à frustração, protesto e repressão.
João Freire
Com base em investigação de arquivos, de imprensa e bibliográfica, apresenta-se aqui uma síntese da actuação da Marinha de Guerra Portuguesa no período da República parlamentar (1910-26), alargando-se aos últimos anos da monarquia e aos primeiros tempos da ditadura. As revoltas de marinheiros de 1906 e 1936 são os marcos cronológicos extremos desta análise, que toca também na participação dos oficiais da Armada nos órgãos superiores do Estado. lítica.
Maria Conceição Tiago
O artigo apresenta as primeiras iniciativas do Estado central na área da habitação social. O projecto inicial foi lançado em 1918, sob a tutela do Ministério do Comércio, num momento em que se registava uma enorme carência de habitação para as classes mais desfavorecidas com condições de higiene e salubridade. Em 1919, o planeamento de bairros sociais, segundo um modelo mais progressista, deve-se ao Ministério do Trabalho. O Bairro da Ajuda/Boa Hora e o do Arco do Cego, em Lisboa, foram os únicos, de entre os bairros então iniciados, a ser inaugurados oficialmente pelo Estado central, mas já após 1926.